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Comunican Eventos Para Celebrar El Mes Del Orgullo Gay En Tecomán

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En los humanos, varios de estos virus causan enfermedades respiratorias en diferentes niveles de gravedad. El coronavirus responsable de la enfermedad Covid-19, descubierta en Wuhan, China, a finales de 2019, tiene por nombre SARS-CoV-2. La marcha se efectuó por Río Lerma, en la colonia Cuauhtémoc, y terminó en el Monumento a la Revolución.

Sin embargo, las percepciones son culturales y no argumentan ni a la genética ni al orden de lo «natural». Si se estigmatizó al homosexual, mucho se le debe a los defensores del cristianismo, quienes crearon y motivaron los estigmas sobre los «otros-distintas». En este juego de los actores en las colectividades, lo que se evidencia es la necesidad de los espacios y las negociaciones de los mismos y de las identidades que éstos soportan.

Un Paseo En Imágenes De Cómo Se Vivió La Marcha Del Orgullo Gay, 41 Años De Pelea

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Así, resulta que es en un campo popular de «lo sexual» donde la visión de planeta que domina es la de sostener el heterosexismo como una práctica bien cotizada, donde los gays tratan con sus prácticas y expresiones de hacerse de un reconocimiento, ganarse un lugar y conservar el mismo. La creación de los estigmas sobre un «otro» tiene la intención de achicar la identidad del mismo y exaltar, a su vez, la identidad de quien imputa el estigma.

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Lo gay es algo más que hombres o mujeres que afirman relaciones íntimas con individuos de su mismo sexo, es todo un entramado que abre la puerta para reflexionar sobre el género y las construcciones sociales que se han armado en torno a las homosexualidades. Utilizo el término en plural, pues como veremos en esta exposición, la homosexualidad puede operar en formas distintas y diversas, de modo tal que lo gay corta el planeta homosexual, tomando como referente parte de este y mostrándonos sus múltiples caras. Lo gay es algo más que hombres o mujeres que afirman relaciones sexuales con otros de su mismo sexo, es todo un entramado que abre la puerta para pensar sobre el género y las construcciones sociales que se arman en torno a las homosexualidades. El término en plural es intencional, pues observaremos en esta exposición que la homosexualidad se ejerce en formas distintas. En este ensayo, el autor propone una opción alternativa teórica para entender las homosexualidades.

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Entre risas, baile, pestañitas largas, trajes de colores y en un ambiente de fiesta se realiza la edición 41 de la Marcha del Orgullo Gay LGBTTTI que busca festejar la variedad y reclamar el respeto a los derechos de este sector de la población. Lamentó que hoy día se esté «en un momento en todo el mundo de regresión de defensa de los derechos humanos y el Alto Comisionado ha dado instrucciones claras de que acompañemos todo movimiento que tenga que ver con la defensa pacífica de los derechos humanos».

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Estos mecanismos de negación y/o reducción del «otro» se han anunciado en múltiples alegatos elaborados en casi dos mil años de homofobia —desde la presunta confirmación divina del mito de Sodoma y Gomorra hasta nuestros días. La imposición del heterosexismo sirvió para formar en las conciencias de los individuos maneras de percepción del mundo muy arraigadas, que han generado prácticas de rechazo, hasta actualmente, hacia el considerado «anormal». El rechazo hacia los homosexuales se ha hecho explícito por medio de redadas violentas y asaltos realizados por las autoridades y por algunos conjuntos ciudadanos. La censura se ha presentado como una manera de devaluación hacia las prácticas de los gais, yendo desde la prohibición hasta las argumentaciones reprobatorias sobre los estilos de vida de los homosexuales.

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Un caso de muestra extremista de castigo fue el asesinato de una cantidad enorme de homosexuales en Alemania durante la efervescencia del nazismo, ideología encabezada por Hitler.7 El nazismo, con base en una postura etnocéntrica, procuró la protección de la raza pura, eliminando a los homosexuales de exactamente la misma. Esto nos ofrece una doble lectura; por una parte, la de los «homosexuales» como cuna de la polución de la raza; y por otro, la de los «homosexuales» como individuos que no pueden fomentar la reproducción de la raza.

  • Entre los acontecimientos que se realizan a final de junio está un mitín y una marcha, con mucho más de 350 contingentes que marchan por Manhattan.

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